Más allá de la ceremonia: formación, comunidad y criterio para facilitadores de ayahuasca

Curso de seguridad en ayahuasca AyaSafety de ICEERS, edición 2026
Retiros más fluidos, protocolos sólidos, profesores de clase mundial y una comunidad de práctica. Qué reciben los facilitadores que cursan AyaSafety, el curso de seguridad en ayahuasca de ICEERS. Inscripciones hasta el 25 de mayo.

«Antes de hacer el curso creía que tenía muchas más herramientas y que difícilmente un curso online podría aportar algo a mi trabajo vivencial y empírico, pero hoy al finalizar reconozco e incorporo un listado largo de recomendaciones fundamentales para brindar una experiencia más segura». La frase aparece, expresada con diferentes palabras, en varios testimonios de quienes han completado AyaSafety, el curso de ICEERS Academy sobre cómo aumentar la seguridad en sesiones de ayahuasca. Lo que ofrece este programa de seis meses no consiste en una colección de advertencias, sino en algo bastante más valioso: las herramientas, el criterio y la comunidad que permiten a quienes facilitan ceremonias desplegar su labor con mayor seguridad, confianza y mejor capacidad de respuesta ante lo que pueda surgir.

Retiros más fluidos, decisiones más firmes

Una de las facilitadoras más experimentadas del programa expresó: «Acabo de dirigir nuestro último retiro hace dos semanas, ya entrando en el mes final del curso, y resultó, con diferencia, el proceso mejor, más fluido y más potente que jamás habíamos llevado a cabo. Atribuyo buena parte de ese resultado al trabajo realizado aquí. Saber que teníamos todo en orden, que sabíamos cómo conducirnos al más alto nivel, nos dio una base y una confianza para hacer un trabajo brillante con la gente».

Esta combinación de base sólida y confianza adquirida aparece como uno de los retornos más consistentes del programa. Otro participante lo expresaba de manera distinta: «El curso me resultó de gran valor. El contenido fue claro y revelador, y el profesorado, excelente. Me aportó herramientas prácticas y marcos de trabajo que han mejorado mi práctica de forma significativa. Lo recomendaría a cualquier persona implicada en terapia psicodélica, especialmente por su énfasis en la seguridad y la ética». 

Por su parte, una facilitadora con doce años de recorrido añadía: «Este curso fue una profundización, una maduración, un espacio muy especial donde integrar doce años de experiencia como facilitadora. (…) Me ha hecho muy feliz y me ha hecho sentir validada al reconocer cuánto de lo que el curso recomienda ya teníamos implementado. Más importante aún: igual que ocurre con las experiencias de medicina, el curso expone con habilidad capas más profundas —hasta el fondo del armario— para limpiar, iluminar e inspirar una mayor presencia desde la seguridad y la integridad».

Herramientas concretas

Quienes han pasado por AyaSafety mencionan, casi de manera unánime, los recursos descargables como uno de los grandes activos del programa. Una participante los calificó, literalmente, como «oro»: formularios de salud detallados, entrevistas previas, pacto personal y legal, protocolos de emergencia, guías de integración, criterios de derivación. Un material desarrollado a lo largo de años por especialistas en medicina, psicología y bioética, listo para incorporar al propio trabajo. Y junto a ese material, una red de auxilios externos a la que recurrir cuando surge la duda: el servicio de apoyo El Faro, el soporte legal, la consulta sobre interacciones farmacológicas o los servicios de ICEERS Community Circles.

Otra facilitadora lo dejó así de claro: «Los recursos ofrecidos son realmente un impresionante contenido en sus diferentes partes, el cuestionario de salud, entrevista previa, pacto personal y legal, el protocolo de emergencia… Recomendaría absolutamente el curso. (…) En general, este curso ha superado mis expectativas, aportando un marco sólido y recursos esenciales que enriquecerán mi labor como guía. ¡Gracias por este valioso aporte!».

Un curso de seguridad en ayahuasca con profesores de talla mundial

Un rasgo que aparece de forma recurrente en los testimonios apunta a la calidad del equipo docente. Una facilitadora de retiros y asistente ceremonial lo formulaba sin medias tintas: «Jerónimo, David y el resto del equipo docente son de clase mundial en su conocimiento de estos temas y de la intersección entre las prácticas tradicionales con plantas y los contextos occidentales de sanación». 

Otro participante destacó algo distinto pero complementario: «Para mí, más allá del contenido, lo que más me impactó fue la presencia de quienes imparten la formación. Sois todos un honor para este trabajo. Calmados, razonados, precisos, reflexivos, contemplativos cuando hace falta. Y además inspiradores».

Décadas de trabajo de campo en contextos tradicionales y contemporáneos, miles de personas atendidas a través del Centro de Apoyo de ICEERS, recorridos científicos y bioéticos rigurosos. Todo eso se condensa en un equipo docente al que los participantes describen, una y otra vez, con una mezcla de respeto y cariño.

Una comunidad de práctica

El trabajo con ayahuasca en contextos no nativos transcurre, a menudo, en un relativo aislamiento. Sin pares con quienes contrastar decisiones ni espacios donde revisar lo que ocurrió en la última ceremonia.

AyaSafety responde a ese vacío con varias capas. Por un lado, los diálogos en vivo, que los participantes señalan como uno de los espacios más nutritivos del programa: un lugar donde compartir, profundizar y escuchar las historias y conocimientos de colegas de distintas geografías y tradiciones. Por otro, la edición de 2026 incorpora tres Círculos de Co-Visión facilitados por David Londoño: espacios grupales de trabajo entre pares, con casos reales, en formato horizontal. No se trata de supervisión clínica, ni de una clase magistral, sino algo más difícil de encontrar fuera del programa: un espacio de encuentro donde las preguntas de unos encuentran respuesta y compañía en la experiencia de otros.

Como lo formuló uno de los facilitadores en ediciones anteriores ,«el trabajo de cada facilitador no existe en aislamiento, sino que contribuye a una red mayor de practicantes y profesionales». Esa perspectiva añade a la prevención de riesgos una capa adicional de significado y responsabilidad compartida.

Claridad cuando se necesita

Hay un testimonio que merece transcribirse casi entero. Una participante atravesó, durante el curso, una experiencia disociativa intensa. «De no haber realizado el programa», escribió, «la experiencia habría resultado aterradora». Pero, conforme recuperaba conciencia de la realidad consensuada, pudo recordar las lecciones del curso y sostener la certeza de que aquello pasaría con tiempo suficiente. Sabía qué hacer para descender. Sabía cómo integrar la experiencia en los días siguientes. Incluso en ese estado de profunda desestabilización pudo tranquilizar a su marido, que la acompañaba, asegurándole que estaría bien.

Poder actuar desde el conocimiento durante un momento de vulnerabilidad —propia o ajena— constituye quizás la medida más honesta de lo que una formación puede ofrecer.

Mayor humanidad

Uno de los efectos menos esperados, pero más reportados, del programa apunta a algo que tiene que ver con el propio facilitador. Con su lugar en la vida más allá del rol ceremonial.

Un participante con ocho años de práctica lo describió así: «Llevaba tan inmerso en el mundo de la medicina, tomándola cada mes, que había olvidado vivir una vida fuera de ella. Estaba en la burbuja de la medicina y la vida exterior me resultaba ajena. (…) Gracias a este curso pude darme cuenta de lo importante que resulta mezclarse con otras personas, empezar a hacer otras cosas, habitar nuestra humanidad completa y no fingir ser alguien perfecto».

Otra facilitadora lo formuló desde el ángulo de la confianza: tras el curso, se siente con más seguridad como guía en este territorio. Y otra más, con una imagen que merece guardarse: sus compromisos para caminar con mayor alegría y mayor capacidad junto a las plantas, junto a sus maestros y su linaje, junto a las comunidades indígenas que custodian estas medicinas y junto a la comunidad global. La inmensa mayoría de los alumnos salen del curso fortalecidos y enriquecidos por las décadas de sabiduría y práctica que el programa destila.

Lo que dicen quienes ya han hecho el curso de seguridad en ayahuasca

Queremos cerrar con las voces de los propios participantes, porque resumen mejor que cualquier descripción institucional lo que el programa entrega:

«No sólo lo recomendaría: lo requeriría para cualquier persona que planee ofrecer este trabajo al público».

«El próximo año, en el centro donde trabajo, vamos a requerir que todos el equipo curse este programa».

«Lo recomendaría sin dudarlo, tanto a quienes están iniciando como a facilitadores experimentados que desean fortalecer y actualizar sus prácticas».

«El curso llena un espacio importante, ofreciendo lo que muchas veces los maestros tradicionales no nos pueden transmitir debido a diferencias culturales o de contexto. La fusión entre la ciencia y la espiritualidad supone un paso fundamental hacia un modelo más completo y consciente».

«Gracias a este curso mi relación personal y profesional con el yagé, con la ancestralidad, con el equipo de trabajo, con los pacientes y especialmente con mi propio proceso ha madurado y continúa en un estado activo de mejoramiento».

La edición de 2026

Las inscripciones para la edición de 2026 cierran el 25 de mayo. El curso arranca en junio y se extiende hasta noviembre, con una dedicación aproximada de dos horas semanales. Combina lecciones en vídeo, sesiones en directo con el equipo docente, los protocolos descargables listos para implementar en la práctica y los tres nuevos Círculos de Co-Visión que estrenamos este año.

Para quienes ya acompañan ceremonias y quieren elevar su práctica al más alto estándar disponible hoy —y para quienes empiezan en este camino y prefieren hacerlo con la base más sólida posible—, AyaSafety se ha consolidado como el curso de referencia enfocado en la seguridad en ayahuasca, aunque la mayoría de sus contenidos resultan también válidos para el trabajo con otras medicinas tradicionales.

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