Para consultas sobre la utilización de plantas etnobotánicas, o en caso de experimentar una situación adversa o dificultades de integración, consulta esta página. Para preguntas relacionadas con el apoyo legal, consulta esta página.
La pandemia de COVID-19 ha ejercido un impacto devastador sobre la salud y el bienestar de la población mundial. Este artículo presenta los resultados de un estudio longitudinal transcultural que se inició en el momento más crítico de la pandemia (en abril de 2020).
¿Cuántos centros de retiro de ayahuasca funcionan en el Amazonas? ¿Y cuántas personas los visitan? Esta investigación nos llevó a estimar que había al menos 232 centros de retiro operando en los países amazónicos y Costa Rica en 2019.
ICEERS charló con Jennifer Chesak, periodista médica y verificadora de hechos que recientemente publicó el libro Manual de psilocibina para mujeres.
The mainstream media seemed to have it pinpointed: ayahuasca was the cause of these 58 fatalities. And ayahuasca’s mention in the headline offered undeniable clickbait from a journalistic point of view.
Si los ayahuasqueros del mundo se unieran, podrían crear una cadena humana que fuera de Madrid a Moscú y viceversa. Este interesante dato se basa en una reciente investigación de ICEERS que revela que aproximadamente cuatro millones de personas han tomado ayahuasca alguna vez en su vida en América, Europa, Australia y Nueva Zelanda.
Un nuevo informe de ICEERS calcula el número de personas que toman ayahuasca en todo el mundo y analiza las víctimas mortales divulgadas por los medios de comunicación.
ICEERS | 11 mayo 2023 ¿Existe el mal viaje de ayahuasca? En esta tercera y última entrega de la serie de entrevistas a David Londoño (aquí se puede leer la primera parte, y aquí la
La resolución del juicio sobre ayahuasca sienta un precedente legal de respeto a los derechos de los pueblos indígenas en México y en el mundo México, 7 de marzo de 2023 – Hoy se
«La ayahuasca me dijo» es una frase que se escucha con frecuencia en los círculos de integración, donde las personas interpretan literalmente los mensajes como si procedieran «de la planta» en lugar de emerger de su propio mundo interno.
Durante las últimas semanas, algunos medios de comunicación formales e informales se han hecho eco del estudio «Cannabis y salud pública: un estudio que evalúa a los consumidores habituales de cannabis a través de indicadores de salud», que ICEERS publicó en la revista científica Cannabis and Cannabinoid Research. Algunas de las informaciones que se han vertido resultan incorrectas, falaces o incompletas, o denotan un claro sesgo. Como consecuencia, algunas personas nos han trasladado dudas legítimas sobre la calidad del estudio. Así pues, en consonancia con nuestra vocación de servicio a la comunidad, damos respuesta en este artículo a las confusiones planteadas.
México se encuentra frente a una oportunidad histórica de revertir situaciones del pasado que han generado una colonización jurídica al ubicar a los hongos como prohibidos, excediendo los contenidos de los propios tratados internacionales de fiscalización de sustancias, pese a la larga cultura y tradición que resguardan pueblos indígenas mexicanos.
ICEERS y sus colegas han publicado un nuevo artículo en el que presentan el informe más detallado hasta la fecha sobre el asunto, «Efectos adversos de la ayahuasca: resultados de la Encuesta Global sobre Ayahuasca», en la revista de acceso abierto PLOS Global Public Health.
Todas las grandes tradiciones de la Tierra nos instan a pensar más allá de nuestras propias necesidades. Nos inspiran a considerar las necesidades de los demás, tanto humanas como no humanas, presentes y futuras, como si fueran nuestras propias necesidades —que, desde la perspectiva de la Unidad, lo son— y a actuar en consecuencia. Proteger lo que queda de las grandes selvas tropicales de la Tierra y esforzarse por registrar y comprender la sabiduría colectiva de los pueblos de la región es uno de los legados más valiosos que podemos dejar al futuro. Pero, sobre todo, ¿cuál es el futuro de la ayahuasca?
ICEERS apoya el desarrollo de políticas basadas en la evidencia y está comprometida con el avance de la investigación clínica. Para fomentar el conocimiento colectivo sobre estos temas, nuestra organización puso en marcha en 2020 el primer ensayo clínico de fase II que examina la eficacia de la ibogaína para la dependencia a opiáceos y la desintoxicación de la metadona.
En este artículo, que constituye la primera parte de una serie en la que se exponen ideas y perspectivas del Centro de Apoyo, se incluye una entrevista con David en la que habla en profundidad de la complejidad de la disolución del ego en las experiencias con plantas maestras.
La nueva plataforma de recaudación de fondos y educación Grow Medicine ofrece a las personas interesadas en la iboga, la ayahuasca, el sapo, el peyote y las setas la oportunidad de aprender más sobre las cuestiones de conservación y de hacer donaciones para apoyar iniciativas dirigidas por indígenas.
En lo que respecta a la terapia de integración, Marc Aixalà ha sido testigo de una gran evolución que se ha ido forjando con el creciente interés por los psicodélicos. Fue la primera persona que atendió las solicitudes de orientación de la gente cuando se abrió el Centro de Integración y Apoyo de ICEERS en 2013. Después se ofreció como voluntario para ayudar a las personas que experimentan experiencias psicodélicas difíciles en distintos festivales de Europa.
El activista y empresario Robert Rand (también conocido como Bob Sisko) fue uno de los pioneros del primer movimiento de la ibogaína en la década de 1970. Tras una batalla contra el cáncer de hígado, ha fallecido recientemente a la edad de 75 años. Para honrar su memoria, ICEERS habló con su hijo Noah Rand y con importantes personalidades que conocieron a Sisko durante diferentes etapas de su vida.
Un nuevo informe, «La hoja de coca en los tribunales: entre los derechos culturales y el laberinto toxicológico», publicado por Constanza Sánchez, el doctor José Carlos Bouso, Pien Metaal y Roberto Castro, pone de manifiesto la preocupación por la forma en que se abordan los casos de coca en España y el precedente que establece en otras partes del mundo.
Las plantas y los hongos psicoactivos están cobrando notoriedad, y empezamos a oír hablar más de anfibios cuyas secreciones cuentan también con la capacidad de alterar la consciencia. Cada vez se nombra más al sapo conocido como «bufo» en medios de comunicación y en foros online. La nomenclatura latina Bufo alvarius se utiliza a menudo para referirse a una especie de sapo que produce grandes cantidades de la sustancia psicoactiva 5-MeO-DMT dentro de unas glándulas específicas de su piel, concretamente, las parótidas. Pero este ilustre anfibio recibe muchos otros nombres, científicos o de otro tipo, sobre los que entraremos en detalle a continuación.
ICEERS | 17 de junio de 2022 A medida que el interés por la ayahuasca se expande por todo el mundo, surgen muchas preguntas sobre cómo integrarla en comunidades alejadas de su lugar de origen.
ICEERS busca especialista (en inglés) de redes sociales. Entra aquí para leer la descripción del puesto y conocer todos los detalles.
En marzo de 2022, Italia declaró sustancias controladas a los dos ingredientes principales de la ayahuasca. Lee aquí nuestra opinión.
En 2020, ICEERS inició el primer ensayo clínico de fase II que explora el potencial de la ibogaína para tratar la dependencia a los opiáceos. El estudio, que se lleva a cabo en el Hospital Sant Joan de Reus (España), está probando un novedoso protocolo de tratamiento con ibogaína en dosis bajas ascendentes para ayudar a veinte pacientes a abandonar la metadona.
